Zeynel Polat1
1English Language Teaching Department, Faculty of Education, Tishk international University, Erbil, Iraq
Abstract: Iraqi Turkmens are a society that enjoys national values, rituals,and ceremonies. Horyat poetry, one of Turkmen Folk Literature products, emerges as a tradition that has continued for centuries in Iraq, Azerbaijan and Turkey with its name change. The horyat, which expresses emotions and thoughts as concise expressions, is the name of folk poetry and music with a character of 7 syllables, 4-line mania. The stops are usually (4 + 3), (3 + 4), (5 + 2), (2 + 5). Horyat is an art. To succeed in this art requires having superior ability. It is necessary for a quartet to be considered a good horyat, besides being moderate and rhyming, to be beautiful, to be said at the appropriate time and place, to blend folkloric elements with national sentiment, to listen carefully and to express or to write their thoughts.
Condolence between the Turkmen until 30-40 years ago in the Ottoman period or even today started with the day of the burial process of the deceased person and lasted 7 days. Nowadays, this condolence is done in 5 days and 3 days. According to this period and the persistence of the pain, the age of the deceased person, and the sex within the family due to the status of the family, especially among women, is said to be horyat style.
In this study, especially the places where children and young girls did not participate in places such as Erbil center, Kirkuk center and Tisin region connected to Kirkuk center (now Kirkuk became a neighborhood), Altunköprü, Dakuk (Tavuk), Tuzhurmatu, Karatepe, Imam Zeynelabidin village We tried to convey the original mourning and mourning poetry performers of horyat calligraphers with their execution style and environment.
Keywords: Turkmen Folk Poetry, Mourning, Lament
Published: April 13, 2022
References:
Bayat, Fazıl M. (1984). Irak’ta Türkmen edebiyatı tarihi. Bağdat Üniversitesi Türkmen Kardaşlık Ocağı Yayınları, Bağdat
Bayatli, Necdet Y. (2009). Irak Türkmenlerinin halk masalları. Berikan Yayınları, Ankara
Çetin, N. (2006). Şiir çözümleme yöntemleri. Öncü Kitap Basımevi, Ankara.
Çetişli, İ. (2006). Metin tahlillerine giriş. Akçağ Yayınları, Ankara.
Dilçin, C. (2009). Örneklerle Türk şiir bilgisi. Türk Dil Kurumu Yayınları, Ankara.
Hürmüzlü, E. (2003). Türkmenler ve Irak. Kerkük Vakfı Yayınları, İstanbul.
Terzibaşi, A. (1975). Kerkük horyatları ve manileri, 1.ve 2. cilt, Ötüken Yay., İst.
Cihad Demirci, Kerküklü horyat şairlerinden, yaşı 55, Yaşadığı yer: Kerkük
Rabia Salah, Ses sanatçısı, Körfez savaşı yıllarında Kerkük’ten Erbil’e taşındı, yaşı 70, yaşadığı yer: Erbil.
İmad Halil Mustafa Neccar, şair, yaşı 50, yaşadığı yer: Erbil.
Hisam Hasret, Erbilli horyat eleştirmeni ve yazar,Erbil Türkmenocağı yönetim kurulu üyesi, 65,Yaşadığı yer Erbil
Şemseddin Veli Erbilli, Erbilli Horyat şairi, Erbil’de edebiyat, kültür ve eğitim dairesindeedebiyat uzmanlığı yapmaktadır. yaş:50, yaşadığı yer: Erbil.
Ömer Necad Halil Kafili, Kerkük,Irak Türkmen Meclisi, Arşiv Müdürü, yaşı:32,yaşadığı yer: Kerkük.
Burhan Yarali, Erbilli horyat şairi, yaşı 72, yaşadığı yer: Almanya.
Esad Şakir Erbil,Irak Türkmen Edebiyatçı ve Yazarlar Birliği Başkanı, eski millet vekili, şair, horyat, piyes ve tarih tarih yazarı. Yaşı:70
Harbi Şükür Kayaci, Kerküklü ses saz sanatçısı, horyat ustası. Yaşı: 54, yaşadığı yer: Kerkük
Feride Polat, Hataylı, anaokulu öğretmeni, halk edebiyatı ve halkbilimi kaynak kişisi, yaşı: 43, yaşadığı yer: Erbil.
International Journal of Social Sciences & Educational Studies
ISSN 2520-0968 (Online), ISSN 2409-1294 (Print), March 2022, Vol.9, No.1